 Миром властвуют не только параллели в образном смысле, но и полюса. В данном случае речь не о географических полюсах, а о полюсах добра и зла. В этом плане академик А.И. Вейник развил весьма любопытную версию во многом предопределяющую качественное существование человека. Как Космос есть белый (положительны), и чёрный (отрицательный), там и наш бренный мир, несмотря на невероятную структурную сложность в химическом и физическом смысле, примитивно легко делится на две части. Это добро - с одной стороны и зло - с другой стороны. На первый взгляд, ничего проще отличить одно состояние бытия от другого. Помните у Маяковского: "Что такое хорошо, и что такое плохо?" - там всё предельно ясно, всё разложено аккуратно по полочкам, но люди почему-то до сих пор, даже читавшие Маяковского, не очень чётко ощущают роковую грань, проходящую между добром и злом. По сути дела, вся мировая философия в течение многих веков пыталась дать ответ на этот вопрос. И что же?asd По мнению академика Вейника, вселенная вещественна и состоит из великого множества простых веществ первокирпичиков, таких, как хрональное, метрическое, тепловое, электрическое, магнитное и т.д. Это не что иное, как связь со временем, пространством, массой, энергией. Этими свойствами в природе обладали все в ней сущее, но экспериментально и теоретически установлен так же, что факт существования сверхтонких миров и объектов ( феноменом объектов), которые живут вне времени и пространства, ибо они лишены тех самых первокирпичиков (хрональных и метрических). Они не только существуют, но и активно взаимодействуют с нами, представителями хронально-метрического мира, по законам добра и зла. Такое нетрадиционное понятие времени и пространства позволяет на ином уровне осмыслить те острейшие проблемы, которые возникли сейчас перед цивилизацией. Становится ясным, что наш хронально-метрический мир и человек в том числе, устроен совсем не так, как это представляется нашему разуму. результате мы не в состоянии правильно понять и оценить свою роль и предназначение в этом мире, осознать смысл нашей земной эволюции. Всё, что Природа дарует человеку вместе с жизнью, в конечном счёте сводится к добровольному выбору между добром и злом. При этом следует со всей определённостью уяснить, что других полюсов, кроме добра и зла, в природе не существует, в том числе и промежуточных. Поэтому при малейшем отклонении от принципов добра - человек, волей-неволей вступает на наклонную плоскость, ведущую прямиком к полюсу зла. Нельзя немножко олицетворять добро или зло. Тут, как на лезвии бритвы - или, - или! Если человек избирает путь добра, что достигается высокой личной духовностью, добролюбием и самоограничением, проявляемыми не в идеях и словах, а на деле, то после смекни его оотограоия излучает положительные микрочастицы - хрононы, как и всё связанное с плюс-фемтообъектами (добра), к которым он присоединяется цель земной эволюции в том и заключается, чтобы после смерти оставаться живым в сверхтонком фемтомире добра, памятуя о кратковременной стадии земной эволюции и о вечности сверхтонкого мира, ибо он существует вне времени и пространства. Сверхтонкие фемтообъекты способны обозревать нас, представителей хронально-метрического мира, как некие целостные системы с нашим прошлым, настоящим и будущим одновременно. Если человек избирает или становится на путь зла (причины не служат оправданием) то после смерти его фотография будет излучать отрицательные микрочастицы - хрононы. Иными словами говоря, зло безраздельно завладевает его "я" и навсегда. Это и есть его личный апокалипсис, его катастрофа на земной стадии эволюции. Дальше - ещё ужаснее! То же самое ожидает и самоубийц, и тех, кому Богом был дан талант, но он закопал его в землю. Минус-фемтообъекты завлекают и завоёвывают человека самым изощренным и и бесконечно разнообразными способами. Не без лукавого участия минус-фемтообъектов люди приобретают входящие в компетенцию парапсихологии паранормальные способности, как-то полтергейст, левитация, спиритизм, гадания, гипноз, хождение по горячим углям, лозоходство, окстросенсорика, йога, колдовство и конечно увлечение НЛО. Проявляя интерес ко всему аномальному, посещая концерты и лекции экстрасенсов и иных магов, человек безвозвратно попадает в зависимость злых сил, добровольно и навсегда отстраняясь от более могущественного плюс-фемтомира, т.е полюса добра. Между добром и злом извечно ведётся непримиримая борьба. Принято считать, что добро сильнее зла, но жизнь зачастую являет нам как раз иные примеры. Но в конечном итоге победа за добром. Согласен, кому-то покажется теория академика А.И Вейника утяжелённой, даже скудноватой, и потому я на себя возьму смелость, в силу своего понимания, подать её в несколько упрощенном, схематическом виде. Дело в том, что силы добра и зла буквально раздирают бедное человеческое существо на части, каждая пытаясь использовать весь наличный арсенал средств, чтобы перетянуть на свою сторону. На стороне зла предательство, месть, зависть, соблазн, на стороне добра - совесть, порядочность, бескорыстие. Причём следует иметь в виду, что тёмные силы ведут себя несравненно напористей и агрессивней в овладении душой атакуемого. Я не оговорился, именно душой. Дело в том, что как человек жил на земле, как себя проявил, как зарекомендовал, так ему предстоит жить и в потустороннем мире. Если на земле человек попал во власть минус-фемтоообъектов - это катастрофа ни с чем не сравнимая, ибо после смерти душа отделяется от тела и представляет собой самостоятельную объект тонкого мира - пикотело с массой (по различным источникам, от 2,5 до 22 граммов). Душа, отягощенная земными грехами, обречена на вечное одиночество в мглистом пространстве, где ей суждено казниться, испытывая ни с чем не сравнимый ужас от содеянного. И нет ей и никогда не будет ни прощения, ни облегчения, равносильному покаянию. Поздно, всё поздно. Человек живущий на земле должен это знать. Поэтому страшны не пустые полки магазинов, а пустые души, от которых проистекают все наши беды. Нет ни чего важнее сейчас, чем экология души, определяемая вечными, непреходящими человеческими ценностями: любовью к ближнему, милосердием, самоограничением, высокой духовностью, воздержанием, нестяжательством - всем тем, что так доходчиво и справедливо изложено в христианских заповедях. . С академиком можно спорить, можно соглашаться или отрицать, но в своей сути его теория верна: жить надо по совести, а не по прихоти. И ещё; "Пора подумать и о душе." Есть в этом постулате глубокий смысл, над которым, в пылу повседневности, мы не находим времени задуматься и осмыслить его, и понять, и повернуться к добру всей своей человеческой сущностью. А жаль! Ибо от этого зависит судьба не только отдельной личности, но цивилизации в целом. Назад |